Estudos

quarta-feira, 8 de novembro de 2017

Masc & Feminilidade - Feminilidade Bíblica Definida - Lição 4

Igreja Presbiteriana Central de Anápolis
Feminilidade Bíblica Definida, Lição 4

I. Introdução: Altas expectativas, mudanças reais

· Mulheres possuem uma dignidade maior que o mundo lhes tem dado

· Mulheres possuem um problema maior que o mundo admite– e um maior Salvador

· Mulheres possuem clras instruções bíblicas em como expressar sua feminilidade

Estabelecendo as bases:

1. Feminilidade Bíblica deve ser considerada ao mesmo tempo que a masculinidade bíblica

2. As Escrituras frequentemente demonstram feminilidade no contexto do casamento, mas o papel da mulher transcende o status atribuído à relação familiar

II. Genesis 1-3

· Gen 1:26-27: Como imagem de Deus: igual na essência

· Gen 2: Regras complementares distintas

· Matthew Henry: “A mulher foi feita da costela ao lado de Adão; não da cabeça para governá-lo; nem dos pés para ser humilhada, mas do seu lado para ser sua igual, debaixo dos seus braços para ser protegida, e perto do seu coração para ser amada.”

· Gen 3: Os resultados da Queda

o A queda distorce a feminilidade

o As mulheres, assim como Eva (“vida”), ainda são chamadas para nutrir espiritual e fisicamente a vida de outros.

III. Efésios 5:22-24, 33

· “Submissão:” Colocar-se a si mesmo sob a autoridade de outro

· Submeter-se ao marido, mesmo sabendo que ele é pecador, ao mesmo tempo que confia no Salvador perfeito

· Maridos que fazem mal uso de sua autoridade não cumprem a complementareidade e serão responsabilizados diante de Deus

· Submissão Feminina: Uma postura de coração que procura afirmar, nutrir e facilitar, seu marido, enquanto ele atende sua função de servir e proteger sua casa.

· Aplicação a várias situações da vida

o Mulheres solteiras e o relacionamento com os pais...

o Mulheres solteiras na igreja…

o Mulheres na igreja em relação à autoridade eclesiástica…

o Mulheres que trabalham foram de casa…

IV. Prov 31:10-31

1. Ela usa seus talentos de forma sábia e sem vaidade

2. Sua participação abençoa sua família

3. Ela teme o Senhor

4. Seu exemplo liberta, não desencoraja

V. Testemunho e Conclusão

Masculinidade & Feminilidade Biblica - Outline

Semana 1: A Dignidade Humana – Criação.

Semana 2: Igualdade e complementaridade.

Semana 3: Homem e Mulher na perspectiva da criação (Carla Naoum)

Semana 4: Feminilidade Bíblica (Sara Vieira)

Semana 5: Masculinidade BÍblica (Lauro Pasquini)

Semana 6: Masc. e Femin Bíblica na família (Valdeci Santos)

Semana 7: Mulher & Homem na igreja (Gustavo Jaime)

Semana 6: Mulher & Homem no Mercado de trabalho (Luiz Caetano)

Semana 7: Como criar filhos machos e filhas fêmeas?

Semana 8: Fatores predisponentes da homossexualidade

Semana 9: Painel & Discussão

Leituras aprofundadas:

1. Piper, John and Grudem, Wayne (Crossway, 1991) Recovering Biblical Manhood & Womanhood: A Response to Evangelicalism Feminism,

2. Andreas & Margaret Köstenberger (Crossway, 2014) God’s Design for Man and Womanhood,

3. Reissig, Courtney : The Accidental Feminist, (Crossway, 2015)

4. Stott, John, Os cristãos e desafios contemporâneos, Viçosa, Ultimato, 2014

5. Farrar, Steve, Point Man. Sisters, Orregon, Multinomah Publishers, 1990

6. Crabb, Lawrence – Hombres y Mujeres, Disfrutando la diferencia, Ed. Unilit, Miami, FL, 1993

7. Eldredge, John – Coração Selvagem. Rio de Janeiro, CPAD, 2004

8. Morley, Patrick – The man in the mirror, Grand Rapíds, MI., Zondervan, 2000

Questões e comentários são benvindos!

revsamuca@gmail.com

Masc & Feminilidade - Homem e Mulher na perspectiva da criação - Lição 3 - Dra. Carla Naoum

Igreja Presbiteriana Central de Anápolis

Homem e Mulher na perspectiva da crianção – Lição 3

Dra. Carla Naoum

COMEÇANDO DO COMEÇO:
HOMEM E MULHER NA PERSPECTIVA DA CRIAÇÃO

Introdução: O projeto de Deus para homens e mulheres é um tema vital para a vida de uma comunidade. A base dos relacionamentos humanos está na doutrina da Imago Dei que atesta que homens e mulheres são feitos à imagem e semelhança do Criador e que devem representá-lo e refleti-lo em suas existências. Esse curso nos convida a explorar o assunto com a mesma abrangência e profundidade com que a bíblia trata a questão.

O Criador Cria a Criação

A história que dá sentido à nossa história

A. O Deus que cria...

B. A harmonia relacional desenhada pelo Criador (Shalom)

C. O projeto de Deus para homens e mulheres

Leituras aprofundadas:

1. BILEZIKIAN, Gilbert. Beyond Sex Roles: What the bible says about a woman’s place in church and family. Grand Rapids, MI: Baker Academic, a division of Baker Publishing Group, 2006.

2. FLEMING, Bruce C. E. Women and Men: in the light of Eden. Mineappolis, MN: Xulon Press, 2011.

3. EVANS, Mary J. Woman in the Bible – an overall view of all the crucial passages on women’s roles. Carlisle, Ca: Paternoster, 1983.

4. EVANS, Mary J. A mulher na Bíblia – uma reavaliação do papel da mulher na sociedade e na igreja. Tradução de Yolanda M. Krievin.Revisão de Maria Cândida Becker. São Paulo: ABU, 1986.

5. CARTER, Jimmy. Losing my religion for equality. Disponível em: www.theage.com.au/action/printArticle?id=632479

Questões e comentários são bem-vindos!
revsamuca@gmail.com

Masculinidade & Feminilidade Biblica - Outline

Semana 1: A Dignidade Humana – Criação.

Semana 2: Igualdade e complementaridade.

Semana 3: Homem e Mulher na perspectiva da criação (Carla Naoum)

Semana 4: Feminilidade Bíblica (Sara Vieira)

Semana 5: Masculinidade BÍblica (Lauro Pasquini)

Semana 6: Masc. e Femin Bíblica na família (Valdeci Santos)

Semana 7: Mulher & Homem na igreja (Gustavo Jaime)

Semana 6: Mulher & Homem no Mercado de trabalho (Luiz Caetano)

Semana 7: Como criar filhos machos e filhas fêmeas?

Semana 8: Fatores predisponentes da homossexualidade

Semana 9: Painel & Discussão

Masc & Feminilidade. Igualdade e complementaridade - Lição 2

Igreja Presbiteriana Central de Anápolis

Rev Samuel Vieira

I. Introdução

Ao estudar o papel do homem e da mulher na perspectiva bíblica, dois pontos de vista tem sido defendidos, tanto em oposição quanto em concordância. Alguns se tornam radicais e antagônicos nestes pontos de vista, enquanto outros buscam uma conciliação entre os diferentes polos.

II. O papel das mulheres na história

Histórico da opressão: mulheres vistas como propriedade – Sem possibilidades de opinar, desejar, sem seres consultadas. Objetos sexuais.
Mulheres sofrendo abusos e violência

Privadas do prazer
Violência doméstica
Crimes passionais

Mulheres privadas de direitos

a. Direito a votos – 1932- (Getúlio Vargas)

b. Cargos de Chefia no Brasil – Apenas 5% (2013-IBGE).

c. Mulheres são mais da metade dos eleitores, mas menos que 10% ocupam vagas no Congresso Nacional.

d. A brasileira continua subempregada, ganhando em média 30% a menos do que os homens.

Igualdade entre homens e mulheres

A. Igualdade fundamentada na Criação

a. Gn 1.26: Mulher e homem criados à imagem de Deus.

b. Tarefas comuns:

i. Sexualidade e mutualidade

ii. Responsabilidade sobre a natureza

iii. Dimensão política

iv. Mandato cultural

B. Igualdade distorcida na Queda

i. “Seu desejo será contra ti”

ii. A manipulação/nomeação de Adão – Gn 3.20 & Gn 5.2

Visão outras religiões:

è Hinduísmo: “Um marido hindu considera-se senhor e mestre de sua espoa, que deve sempre servi-lo solicitamente”(Gandhi)

è Islamismo: “Os homens tem autoridade sobre as mulheres, porque Alah os fez superiores a ela”(Alcorao, Surata 4).

è Cultura Ocidental: Pornogrfia: mulheres transformadas em objetos de abuso e violência.

C. Igualdade afirmada por Jesus

a. Jesus era acompanhado por mulheres Lc 8.122; Mc 15.41

b. Jesus recebeu pecadoras em público

i. Maria recebeu ensinamentos da Lei – Mc 10.38-41

ii. Maria dialogou com uma mulher samaritana – Jo 4

iii. Após sua ressurreição, sua primeira aparição foi às mulheres (Lc 24.1-12).

D. Igualdade ensinada pelos apóstolos

a. Paulo: Em Jesus não há distinção entre homens e mulheres Gl 3.28

b. Pedro: Herdeiros da mesma graça da vida 1 Pe 5.7

Complementaridade entre homens e mulheres

· Apesar de terem igualdade não são iguais – Igualdade e identidade não devem ser confundidas.

o J.H. Yoder: “Igualdade de valor não é identidade de função”.

· Igual na essência, diferente nas funções.

o John Stott: “Igualdade não significa identidade, mas complementaridade: igual, mas diferente”.

o John Gray: “Ela quer empatia, ele quer solução; ela fala abertamente de seus problemas; ele vai para a caverna e fica em silêncio”.

· Porque são iguais, possuem dignidade idêntica, devem se respeitar, servir e não se desprezarem mutuamente. Porque são complementares devem reconhecer suas diferenças e não tentar eliminá-las.

Larry Crabb: Homens busca Significado x Mulher procura Segurança

III. O Papel da responsabilidade: Homem como “cabeça”

o Absolutismo: Grande ênfase na submissão que contraria a igualdade. David Pawson: “A liderança é masculina”.

o Relativismo: Nega a posição da liderança masculina, vendo-a incompatível com a igualdade.

O ensino de Paulo ou é

i. Equivocado

ii. Confuso

iii. Cultural

iv. Situacional.

o Mutualismo: Ênfase nos papéis, não no gênero.

IV. Buscando Harmonia

A. Liderança é bíblica, não humana. Portanto, permanente e universal.

B. Liderança como sacrifício e doação, não para domínio e controle – Ef 5.25-27

“No cerne da masculinidade madura há uma percepção da responsabilidade benevolente de liderar, prover e proteger as mulheres”(John Piper).

C. É difícil se submeter à liderança de um homem que ama?