Mt 6.24 Deus e o dinheiro

Questões introdutórias:

A.      Que lugar o dinheiro ocupa em sua vida?

B.      Pelo que você tem trabalhado? Para que você tem vivido?

C.      Quais são os seus desejos mais fortes? No que você gasta suas energias?

D.      Por que amamos tanto o dinheiro?

Martinho Lutero: “Três conversões são necessárias: a conversão do coração, da mente e do bolso”.

A verdade, Você pode ter dois amigos, dois hobbies, dois empregos, mas não pode ter dois senhores. Muitos são consumidos pelos cuidados do mundo e a fascinação das riquezas (Mt 13.22). Jesus falou acerca do dinheiro com maior frequência do que sobre qualquer outro assunto, com exceção do reino de Deus.

O que Jesus ensina sobre o dinheiro:

1.       Dinheiro é uma potestade – “Não podeis servir a Deus e ao dinheiro”. Jesus usa o termo aramaico “mamon”, como entidade e Deus rival. Para ele, dinheiro não é um meio interpessoal de intercâmbio, nem é moralmente neutro, mas um poder que tenta dominar-nos. Ele nos dá aparente segurança, liberdade, felicidade e parece onipotente.

2.       “Nossos corações tem lugar apenas para uma plena devoção, e somente podemos agarrar-nos a um Senhor”. (Bonhoeffer). O dinheiro tem poder para conquistar nossos corações.

3.       Muitas vezes o dinheiro tem se tornado idolátrico, e precisamos rejeitar o Deus mamon para nos tornarmos discípulos de Cristo.

Mitos sobre o dinheiro:

a.       O dinheiro traz felicidade

b.      O dinheiro traz segurança – 1 Tm 6.7

Conclusão:

1.       Considere a face luminosa do dinheiro (Foster).

a.       Dinheiro como benção de Deus – As coisas materiais não devem ser desprezadas ou consideradas como algo contrário a verdadeira espiritualidade.

b.      Meio de intensificar nosso relacionamento com Deus – Mulheres ricas sustentaram o ministério de Jesus (Lc 8.2-3)

c.       A graça de dar – o dinheiro é uma forma eficaz de demonstrar nosso amor a Deus por ser parte tão integral de nossa vida. Deus nos livra da tirania do dinheiro.

d.      Aqueles que creem podem e devem ser chamados a ocupar posições de poder, riqueza e influência. Alguns são chamados a ganhar dinheiro – muito dinheiro – para a glória de Deus. Recursos podem ser canalizados para ministérios que produzem vida. Dinheiro comunica morte, mas pode comunicar vida.

2.       Deus não reparte sua adoração

3.       Entremos em contato com nossos sentimentos acerca do dinheiro. (Foster)

4.       O desejo por riqueza pode nos destruir – 1 Tm 6.9-10

5.       O dinheiro nunca é bastante para nos satisfazer – Ec 5.10

6.       Fuja do amor ao dinheiro – 1 Tm 6.10-11

7.       Zombe do seu ídolo mamon – como é possível zombar de um deus tão poderoso? A resposta é direta: Doe!

Ilustração:

Em seu livro SATISFACTION Joseph Aldrich narra uma história dramática:

Suponhamos que você tivesse chegado ao topo, com dez dos mais bem sucedidos empresários do mundo que se reuniram no Edgewater Beach Hotel de Chicago em 1923. A guisa de ilustração, imagine-se invisível: o número 11 dessa reunião histórica. Você está ao lado de gigantes do mundo dos negócios. Olhando à sua volta, você vê naquele elegante salão:

O presidente de uma grande companhia de aço; 2) O presidente da National City Bank; 3) O presidente de uma grande companhia de aparelhos elétricos; 4) O presidente de uma companhia de gás; 5) O presidente do New York Stock Exchange; 6) Um grande especulador de trigo; 7) Um membro do gabinete do presidente; 8) O diretor do maior monopólio do mundo; 9) O líder da Wall Strett; 10) O presidente do Bank of International Settlement… e você!

A conversa casual gira em torno de iates, férias exóticas, casas, propriedades, clubes e assombrosas transações financeiras. Esses homens acharam a mina! São donos do mundo! Eles não precisam procurar coisa alguma. Têm tudo e muito mais.

O que aconteceu com esses dez homens que chegaram ao topo da carreira, 25 anos mais tarde?

O presidente da Companhia de Aparelhos Elétricos morreu como fugitivo da justiça, sem dinheiro e em terra estrangeira.

1.       O presidente da Companhia de Gás ficou completamente louco.

2.       O presidente do New York Stock Exchange foi solto da penitenciária de Sing-Sing.

3.       O membro do gabinete do presidente teve sua pena comutada para que pudesse morrer em casa.

4.       O grande especulador de trigo morreu no estrangeiro falido.

5.       O líder da Wall Street suicidou-se.

6.       O diretor do maior monopólio do mundo morreu… também suicidou.

7.       O presidente do Bank of International Settlement teve o mesmo fim, suicidou.

Todos esses dados são verídicos. Irônico, não? JESUS disse: “A vida de um homem não consiste na abundância de bens que ele possui’. Em vez de pôr a confiança na instabilidade da riqueza, devemos pô-la em Deus.

Mt 6.22-23 A Lâmpada do corpo

“São os olhos a lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; se, porém, os teus olhos forem maus, todo o teu corpo estará em trevas. Portanto, caso a luz que em ti há sejam trevas, que grandes trevas serão!” (Mt 6.22-23).

Questões introdutórias:

1.     “Os olhos são a lâmpada do corpo”? O que significa isto?

2.     O que são “olhos maus”?

3.     A Bíblia fala da concupiscência dos olhos (1 Jo 2.15-16). Qual sua ideia sobre isto?

Os olhos na Bíblia:

A.    A visão distorcida é uma das causas da queda espiritual da raça humana. “Vendo a mulher, que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos...” A sedução dos olhos...

B.    A falta de honra aos pais gera graves problemas na visão (Pv 30.17; 20.20). O que significam estas palavras?

C.    O problema nem sempre é o que parece ser, mas o que os olhos dizem ser.

Ilustração:

Certa mulher sempre olhava para o jardim da vizinha e via as roupas sujas, acinzentadas, pareciam todas mal lavadas. A mulher contava para seu marido e se gabava de não ser como aquela vizinha que era descuidada e fazia seu trabalho de forma relaxada. Isso aconteceu por vários dias até que um dia ela ficou assustada. As roupas estavam brancas como nunca. Nenhuma sujeira. A mulher de forma irônica fala com seu marido: Até que enfim ela aprendeu a lavar suas roupas. Ao que seu marido responde: Não querida. Esta manhã eu levantei mais cedo e limpei o vidro de nossa janela.

D.   Não vemos com os olhos e sim com o cérebro! Nossos olhos são as lentes através das quais vemos. Elas transferem a imagem para o cérebro, que decide qual definição dar àquilo que vemos. Olhos maus embaçam até os dias bons, distorcem valores e atribuem falsas percepções.

Ilustração:

Alguns afirmam que “a beleza está no coração daquele que a contempla”. Isto faz sentido para você? Comente.

Graves problemas na oftalmologia espiritual

1.     A ditadura da beleza – Estabelecimento de um padrão no qual todos as mulheres precisam ter o mesmo figurino e o mesmo modelito e nariz igual....Isto causa muito sofrimento na auto estima feminina, mas é uma cultura que nos obriga a admirar apenas uma forma de ser. “...é que Narciso acha feio o que não é espelho”.

2.     A beleza mercantilizada – Que leva os homens a comparações e o escraviza à pornografia, banalizando o corpo da mulher.

3.     A luxúria masculina – Incapacidade de olhar o belo sem malícia e de admirar a beleza feminina sem desejar levar esta mulher para a cama.

4.     Pornografia reversa – Que leva a mulher a se vestir como uma mulher fatal (femme fatale), o arquétipo feminino muito usado na literatura e cinema do gênero policial . A mulher fatal geralmente seduz e engana o herói e outros homens para obter algo que eles não dariam livremente.

A Beleza de Deus: arquetípica!

O Salmista fala da “beleza da santidade de Deus” (Sl 94.9), uma admiração genuína do adorador que se encanta com a criação de Deus e o exalta. Podemos pensar também na beleza do Evangelho, que na cruz leva Paulo a encontrar sua glória“: Eu me glorio na cruz de Cristo” (Gl 6.14).

C. S. Lewis afirmou: “Se descubro em mim um desejo que nenhuma experiência neste mundo pode satisfazer, a explicação mais provável é que fui feito para outro mundo. Fomos feitos para o céu”. Todo o senso estético genuíno e puro, vem de Deus, que ao criar todas as coisas viu que “tudo era bom”, não apenas no sentido ético, mas no sentido estético”.

Portanto, precisamos experimentar uma cirurgia nos olhos, para que apreciemos a beleza de Deus na sua criação: seja ela na natureza ou nas pessoas.

Como estão seus olhos?

Dinâmica para a semana:

1. Procure olhar para a situação mais estranha e triste desta semana, com o olhar de Jesus. Como ele olharia?

2.     Ore para que Deus o (a) ajude a ver as coisas não como elas são, mas como elas poderiam ser, se estivessem na perspectiva da sobrenaturalidade.

3.     Contemple a beleza da santidade de Deus. Isto pode parecer estranho e inusitado. Comece com a cruz. Você vê a glória (shekinah)  de Deus, neste lugar de maldição.

4.     Peça a Deus para purificar seus olhos e a forma dura, pecaminosa, carregada de inveja e luxúria, que facilmente permeia sua visão.

Mt 6.19-21 Onde está o teu coração?

“Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra, onde a traça e a ferrugem corroem e onde ladrões escavam e roubam; mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde traça nem ferrugem corrói, e onde ladrões não escavam, nem roubam; porque, onde está o teu tesouro, aí estará também o teu coração” (Mt 6.19-21).

1.     A Bíblia afirma: “pensais nas coisas lá dos céus”. Quanto do seu pensamento realmente se ocupa realmente das coisas dos céus?

2.     Tentando olhar para seu próprio coração: “onde está o seu tesouro”? O que você considera primazia em sua vida?

3.     As quatro questões básicas da idolatria: “O que eu temo, amo, desejo e confio mais do que em Deus?”

Este texto fala da coisa mais importante da nossa vida: o coração (Pv 4.23). Tudo isto tem a ver com o coração.

Não devemos colocar o coração em coisas materiais, mas devemos nos voltar a Deus.

Jesus relaciona dois tipos de tesouro: o tesouro terreno e o tesouro celestial. Eles tipificam dois estilos de vida. O tesouro celestial, prioriza a vontade de Deus e não a própria; O tesouro terreno é destruído pela traça, ferrugem, e pelos ladrões.

O princípio básico:

Jesus fala de várias razões pelas quais viver por coisas materiais é tolice:

Primeiro, coisas materiais não duram, apenas tesouros espirituais duram para sempre: “Tudo o que não é eterno, é eternamente inútil” (C.S. Lewis).

Segundo, a forma como as pessoas usam suas riquezas indica onde se encontra o seu coração. Se você usa seu tempo e dinheiro apenas em busca de bens materiais e negligencia Deus, seu coração está colocado na direção errada.

Ilustração: Abraão e Ló (Gn 13.5-18).

Não podemos colocar o coração em duas direções (Mt 6.24). A Bíblia não condena a riqueza, mas nos adverte sobre o amor ao dinheiro e o uso errado da riqueza (1 Tm 6.9-10, 17-18; Hb 13.5).

O ponto central desta seção pode ser resumido em Mt 6.33.

Mt 6.9-15 Venha o teu reino

Introdução:

1. Você entendeu o conceito de “pontos de bloqueio” nas orações? Chamamos assim os aspectos da oração dominical pelos quais oramos sem refletir, sem concordar, ou até mesmo, sendo contrários a eles. Neste caso, ao invés de orarmos pelo que Jesus nos ensinou a orar, deveríamos orar pedindo a Deus a graça de pedir por aquilo que espontaneamente não queremos pedir. Nossa oração nestes “pontos de bloqueio” deveriam ser no sentido de que Deus “destrave” e incline nosso coração nesta direção.

2. Você tem mudado sua oração desde então? Você tem praticado e submetido sua resistência e oposição a Deus?

3. Hoje analisaremos mais três aspectos da oração, tentando identificar possíveis pontos de bloqueio e aprender orar séria e refletidamente sobre cada um deles.

“Venha o teu reino”

A. Você tem orado pela manifestação do reino de Deus na história? Isto faz parte de sua oração e anseio?

B. Você compreende as implicações desta oração? O reino de Deus envolve todas as áreas da vida, “seculares” e “religiosas”: negócios, dinheiro, política, família, saúde, ecologia, espiritualidade, sexualidade, finanças. Ainda assim quer continuar orando?

C. Você deseja realmente pedir que venha o reino de Deus? Que um novo rei, com novas regras, princípios e leis governe estas áreas da sua vida?

D. O reino de Deus vai muito além da sua vida pessoal e privativa. Envolve relações internacionais, segurança, governo e política. Você quer continuar orando por estas questões? Suas orações neste caso precisam ir além das costumeiras orações privativas, preocupada com seus problemas pessoais. Você quer transcender a você mesmo nas suas orações e tornar-se mais abrangente nos seus pedidos? Quer orar por outras situações que não sejam meramente a preocupação consigo mesmo?

E. Você ora, realmente, pelo governo de Deus na história, seu controle ou tem orado mais pelo controle que você deseja exercer sobre a vida e sua história? Você ora pelo governo de Deus ou pelo seu governo? Pelo reino de Deus ou pelo seu reinado pessoal?

“Faça-se a tua vontade!”

A. Orar para que a vontade de Deus seja feita, pode implicar em que a minha vontade não prevaleça. Será que realmente anseio pela vontade de Deus a ponto de orar por ela?

B. Você nunca temeu ou “suspeitou” da vontade de Deus? E se a vontade de Deus te conduzir na direção contrária à sua vontade? Ainda assim quer orar para que sua vontade seja feita nos céus e na terra?

C. Certa pessoa declarou: “Eu não tenho medo da vontade de Deus, desde que ele faça o que eu quero”.

D. Você nunca questionou a vontade de Deus em sua vida? Nunca se irou com Deus? Nunca se sentiu injustiçado por ele? Ainda assim quer continuar orando pela sua vontade?

“Dá-nos o pão nosso de cada dia”

A. Você se contenta com o pão de cada dia?

B. Você teme o futuro? Não fica apreensivo com relação ao seu plano de aposentadoria, se os recursos serão suficientes para você? Se nada vai faltar? O pão “de cada dia” é suficiente para você? Sinceramente?

C. Você entende que esta oração possui uma dimensão de solidariedade e fraternidade? Que sua oração deve ser mais abrangente? Certo filho de pastor cantou errônea e despreocupadamente a música "Barnabé", desta forma: “Ainda bem que a gente passa bem e o outro carestia", quando deveria ser: "Não fica bem a gente passar bem e o outro carestia" . Nossa oração não deve ser apenas pelo meu sustento, mas deve levar em consideração o sustento do irmão. Devo orar não apenas pelo “meu pão”, mas pelo “pão nosso”.

D. Numa sociedade com tanta fartura e recursos, será que entendo que ao invés de orar “dá-nos o pão”, minha oração não deveria ser “me ajude a repartir o pão”?

Conclusão

Primeiro, entendendo todos princípios inerentes nestas declarações acima, qual poderia ser o seu “bloqueio”? Em algumas destas reflexões, você se questionou ou quem sabe “travou” em alguns destes aspectos?

Segundo, ainda assim, quer continuar orando da forma como Jesus ensinou?

Terceiro, quer assumir um compromisso pessoal de, nesta semana, orar assim por estas áreas mais difíceis do seu coração? __________________________________________ preencha você mesmo.

Mt 6.9 Pai Nosso

No estudo anterior consideramos aspectos centrais desta oração, agora queremos entrar em alguns pormenores da mesma, lembrando sempre daquilo que chamamos de “pontos de bloqueios”, áreas em que, ao invés de orarmos sem refletir, deveríamos sinceramente pedir a deus para nos ajudar a vencer.

Hoje vamos considerar três aspectos da oração:

O significado da Palavra Pai

O Significado da Palavra “Pai Nosso”

O significado de “Santificado seja o teu nome”

1. O significado da Palavra Pai

                A. Consciência de identidade – Um dos grandes desafios do cristão é manter integra sua identidade. Na hora da dor, esquecemos que somos filhos amados. Se não desenvolvermos um senso de filiação, facilmente nos tornamos órfãos e agimos como órfãos, que tem como principio de vida, duas tendências:

                               i. Se tornar vítima – De Deus, da vida, das pessoas, da família, da igreja. Dificuldade de dizer “Aba, Pai”.

                               ii. Facilidade em se tornar tirano – “As pessoas tem que pagar pelo meu sofrimento”, os outros estão sempre com saldo devedor. “Deus está me devendo”.

B. Consciência de Status – Tudo que é de Cristo é meu! (Rm 8.17). Sou herdeiro com Cristo. Não mais escravo, mas herdeiro (Gl 4.7). Sua justiça é minha!

C. Consciência de Orientação e disciplina – “Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito”  (Gl 5.25). Leia também Hb 12.4-10.

2. O significado da frase “Pai Nosso”.

            A. Consciência de Pertencimento – Identificação com um povo. Deus me inseriu num corpo (1 Co 12.13) e me pede para considerar meu irmão importante.

B. Consciência de Família – Não posso desenvolver minha espiritualidade sozinho, sou responsável e preciso prestar contas a um corpo. Possuo DNA. Não posso negar minha herança genética.

C. Consciência de Cuidado e proteção mútuo – Gl 6.10

3. O Significado de “Santificado seja o teu nome”.

                A. Posso acrescentar santidade à santidade de Deus? Se não, o que esta oração expressa? A questão não é dar santidade à Deus, mas revelar ao mundo o caráter deste deus que é santo.

                                Mt 4.16

                                Ef 2.10

B. Deus é santificado no seu povo

Lv 22.1 - “Não profanem o meu nome”

Lv 22.32 - “Serei santificado no meio dos filhos de Israel”

Lv 10.3 - “Serei santificado naqueles que se chegam a mim”

Is. 43.21) “Ao povo que formei para mim, para celebrar o meu louvor”.